Поиск по этому блогу
Женщина сверху
Тела храм свой купол островерхий
Воздвигает над собой опять.
Я как небо - молнии энергий
буду вновь собою покрывать.
Оседлаю шпиль на красной башне.
Резвость направляя в плавный ход.
Всадницей небесной и бесстрашной
Я над пеклом поскачу вперед.
Я люблю в готических соборах
вертикально вздыбившийся мост.
Из глубин до солнечных просторов,
От частиц до самых ярких звезд.
Космоса возвратные движенья.
Хаоса развратный перебой.
Забывая тяжесть притяженья.
Ведьмою взлетаю над тобой.
Крикну я: «Кто сверху, тот главнее.
Удалось тебя мне обуздать.
Это я сейчас тебя имею
Как желанье павшая звезда».
Облаками затрясутся груди.
Влагой изольются телеса.
Когда из зенитного орудья.
Грянет залп в тугие небеса.
Разминка
Как он изящно и надменно шутит,
Как он грешит не ведая вины,
Его глаза - залп тясячи орудий,
Причем... без объявления войны.
Мои одежды стаскивает ловко,
Не знающий ни пыла, ни страстей.
Как будто на какой-то тренировке
Спортивно сотрясает он постель.
Все ведающий взгляд непониманья
И молодой, задорно-дерзкий смех!
Но я его внимаю приказаньям
И становлюсь снарядом для утех.
Чтоб прихоти в движениях повторных
Потворствовать покорно и проворно.
Краткий курс французской постмодернистской философии:
Наше
сознание подверглось долгому беспрерывному
групповому изнасилованию. В нас сували
концепты без контрацепции, нас осеменяли
идеями в особо извращенной форме.
Илеалогии и теории охмеляли. Факты и
интерпретации соблазняли. Тексты и
смыслы валили на спину.
И мы при этом
не предохранялись. Что-то однако дало
плоды. Только какие плоды? Как поймешь
после этой групповухи…
В
этой симулятивной «гиперреальности»
происходит взаимное заражение всех
категорий, замена одной сферы другой,
смешение жанров. Каждая категория
совершает фазовый скачок, при котором
ее сущность разжижается в растворе
системы до гомеопатических, а затем до
микроскопических доз, вплоть до полного
исчезновения, оставляя лишь неуловимый
след, словно на поверхности воды.
Нормы
морали и веры, категории возвышенного,
величественный императив смысла в
призрачном мире пропадают, уходят в
прошлое, заменяются плоской ритуальностью
и оскверняющей имитацией.
Изнасилованное
сознание несет плод. Чей плод? Каким он
будет? Иди пойми.
Кризис человеческого
сознания достиг, по-видимому, своей
высшей фазы.
Это и кризис бытия.
Осознанного бытия.
Изнасилованное
сознание не может разродится. Его тошнит.
В тошноте, ощущаемой миром людей, в
болезненном состоянии этого мира есть
некая надежда. Вдруг это предродовое.
Но
привычный скепсис подсказывает: а что
если новые идеи размножаются не рождаясь.
Бодрийяр вам в жопу...
Нормы морали и веры, категории возвышенного, величественный императив смысла в призрачном мире пропадают, уходят в прошлое, заменяются плоской ритуальностью и оскверняющей имитацией.
Кризис человеческого сознания достиг, по-видимому, своей высшей фазы.
Это и кризис бытия. Осознанного бытия.
Изнасилованное сознание не может разродится. Его тошнит. В тошноте, ощущаемой миром людей, в болезненном состоянии этого мира есть некая надежда. Вдруг это предродовое.
Но привычный скепсис подсказывает: а что если новые идеи размножаются не рождаясь.
Бодрийяр вам в жопу...
Сартр говорил, что Ад - это другие...
Сартр говорил, что Ад - это другие
Ваш Сартр не понимает ничего.
Ад это сами мы, какие есть такие...
Геенна наша - наше естество.
И от других мы прячем это пламя.
И одеваем дорогой наряд.
Надеясь, что спасемся и обманем.
Или хоть как-то скрасим этот ад.
В угарном забытьи в других себя хороним,
От страшных снов отгородив сердца.
Я долго так лгала, что о потустороннем
Узнала более любого мертвеца.
Пусть дружба! Пусть любовь! Пускай разврат!
Лишь бы покинуть собственный свой ад
Ваш Сартр не понимает ничего.
Ад это сами мы, какие есть такие...
Геенна наша - наше естество.
И от других мы прячем это пламя.
И одеваем дорогой наряд.
Надеясь, что спасемся и обманем.
Или хоть как-то скрасим этот ад.
В угарном забытьи в других себя хороним,
От страшных снов отгородив сердца.
Я долго так лгала, что о потустороннем
Узнала более любого мертвеца.
Пусть дружба! Пусть любовь! Пускай разврат!
Лишь бы покинуть собственный свой ад
Костюмы Серсеи Ланнистер
NA_SHPILKE
Представляю вам новый «костюмный» пост — стильный разбор образов нового «игропрестольного» персонажа. Анализировать сегодня мы будем образы той героини, зрительская неприязнь к которой практически прописана в сценарии. Однако, если копнуть глубже, то под личиной анти-героя скрываются непростая судьба и отчасти сформированный ею неоднозначный характер. Думаю, большинство из вас уже догадалось, о ком пойдет речь в этом посте... Серсея Ланнистер, амбициозная женщина в мире мужчин, для которой неуверенность в завтрашнем дне, в своей судьбе и судьбе ее отпрысков, есть главная мотивания не опускать руки, а продолжать бороться. И сегодня мы проанализирует, на основе каких мотивов (и почему) строится её стиль, и как с течением времени (и в зависимости от обстотельств) он эволюционирует.Итак, рожденная в самой богатой и могущественной семье, Серсея Ланнистер изначально не могла претендовать на то, чтобы самостоятельно и в полной мере получить это могущество. А все по той причине, что не родилась мужчиной. И потому даже в глазах собственного отца дочь являлась не больше, чем инструментом для приумножения влияния и силы клана Ланнистеров (согласитесь, что где-то мы уже это видели..).
Представляю вам новый «костюмный» пост — стильный разбор образов нового «игропрестольного» персонажа. Анализировать сегодня мы будем образы той героини, зрительская неприязнь к которой практически прописана в сценарии. Однако, если копнуть глубже, то под личиной анти-героя скрываются непростая судьба и отчасти сформированный ею неоднозначный характер. Думаю, большинство из вас уже догадалось, о ком пойдет речь в этом посте... Серсея Ланнистер, амбициозная женщина в мире мужчин, для которой неуверенность в завтрашнем дне, в своей судьбе и судьбе ее отпрысков, есть главная мотивания не опускать руки, а продолжать бороться. И сегодня мы проанализирует, на основе каких мотивов (и почему) строится её стиль, и как с течением времени (и в зависимости от обстотельств) он эволюционирует.Итак, рожденная в самой богатой и могущественной семье, Серсея Ланнистер изначально не могла претендовать на то, чтобы самостоятельно и в полной мере получить это могущество. А все по той причине, что не родилась мужчиной. И потому даже в глазах собственного отца дочь являлась не больше, чем инструментом для приумножения влияния и силы клана Ланнистеров (согласитесь, что где-то мы уже это видели..).
Ягодицы Ахматовой
Стала читать А.А.Ахматову. Зачем? Спросите у похмелья
…а так как мне бумаги не хватило,
Я на твоем пишу черновике.
Очень удобный подход. Типа не плагиат совсем. Не хватило, а случайно на чужой текст наткнетесь, то не подумайте, что это я у кого-то стырила… это чужое слово проступает, но тает тает на руки доверчиво и без упреков.
Эх Путаница-Психея, черно-белым веером вея…
Ваще Ахматова - королева плагиата. И лучшее в ней, это то что она сунула в лифчик и забрала с собой в большую поэзию.
Ахматовская строфа - сперта у Михаила Кузмина. Ахматовская интонация - у Иннокентия Анненского.
Можно дальше загибать пальчики показывая, что она скомуниздила у Блока, что у Гумилева, что у Пастернака.
А главная проблема ахматоведения, что исследователи и интерпретаторы “царкосельской блудницы” в большинстве своем одутловатые постклиматические мущинки, которые совсем не могут понять зачем
“Муж хлестал меня узорчатым,
Вдвое сложенным ремнём”
Они же даже не задумывались зачем ремень должен был быть узорчатым и вдвое сложенным и какой след на ягодицах это оставляет...
Поскольку сами такими вещами давно не баловались. Либо прошли мимо сих удовольствий.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)